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宋念申|清华大学人文与社会科学高等研究所、历史系教授,著有《西塔》《发现东亚》《制造亚洲》
⏯️ 本期简介:
本期节目录制于2026年9月
9月初的一个周末,我回到了自己的老家沈阳,跟着宋念申教授带的一个小旅行团在沈阳来了一场 City Walk。
宋老师选择的这条溜达的路线,串联起了他创作的新书《西塔》里的几个主要地点和场景。
但对我来说,这个大区域恰好就是我去上大学之前,在沈阳生活了 17 年的全部物理范围。
所以于我而言,这是一个非常奇妙,甚至有些诡异的经历——就是我一个原住民,以游客的身份跟着小旅行团重走了自己的故乡。
我才了解到,原来我长大的这片区域有着如此精彩的历史,甚至可以说它是东亚现代化的一个浓缩版。
我在其中生活了十几年,却知之甚少。这场溜达对我个人的独家体验是,我也重走了一遍自己的童年和青春期。
它让我意识到,我是一个过程,我是我的全部历史。
宋老师说西塔也是一个过程。沈阳是一个过程,东北是一个过程,东亚是一个过程,历史本身就是一个过程。我们今天看到的世界不过是无数个过程发展到当下的一个截面。我非常喜欢这个观念,它给我们看待很多事物都提供了一个很有帮助的视角。
从沈阳回到北京后,我来到宋老师的办公室录制了这期节目。
欢迎大家收听。
🎯 时间轴:
00:12 原住民以游客身份重走了自己人生的头十七年
04:21 东方斯卡拉
07:28 北六马路的乌鸦
09:26 旁观者写历史与保留纯粹记忆是两条轨道
11:22 Eminem 的8英里
14:15 我们眼中的魔幻,只是别人的日常
15:34 《无耻之徒》是美版《百年孤独》,马大帅的东北版的
16:49 离开沈阳之后,靠文学、影视、新闻报道重新认识家乡
20:34 东北是中国的锈带吗?是!
21:28 锈带是一种全球化现象
23:31 东北文艺的代表不只是二人转,还有哈尔滨交响乐团、长春电影制片厂和梅兰芳登台的辽宁大剧院
30:14 与底特律、巴尔的摩相比,东北是兜住了的
32:34 任何空间坐标都是历史故土堆的最表层,底下是一层一层演化出来的脉络
33:01 根据宋老师的书,做了一个「导游skill」
36:30 西塔本身并不重要,关键是那种观察周围的眼光和自觉
40:05 关于文献工作和现场感
43:40 庞大语料,问题意识,以小见大
45:48 对沈阳西塔的原初好奇心特别简单:明明是一个灯红酒绿的韩国城,为什么名字里带个塔?
59:12 口述史难在找到合适的对象,更难的是人永远在改写和重塑自己的记忆
01:01:44 口述史的沟通:追问日常
01:04:26 沈重的第一炉钢水,献给了百废待兴的新中国;最后一炉钢水,用来浇铸了两个字:铁西
01:07:02 见证变化
01:09:46 中国的特殊性
01:11:47 我们现在的线性时间观历史并不长,它的源头是基督教的末世论,加上资本主义对时间和空间的重新规划
01:13:59 宋老师给学生讲东亚,第一堂课要破除的,就是学生脑子里「东亚是一个固定实体」这个前提
01:19:43 去欧洲中心主义的关键=不在欧洲,而是「中心主义」这个概念,接受历史的整全性
01:23:17 欧洲通过制造亚洲来反观自身,我们也通过「外国」和美国来定义自己
01:25:19 一切差异都被差距化了
01:27:04 好的叙事是费孝通那十六个字:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同
01:29:25 界限不只是分割,也是连接;边界地带是人和物、观念互相交换的地方,新东西最容易在这里生发
01:31:57 沈阳永远在修路,太原街的萧索让本地人难受
01:34:11 历史学者不负责强扭一个趋势
01:36:18 历史是在流动的过程中构成的,中国是一个过程,沈阳是一个过程,东北也是一个过程;
历史学只能依赖文字,声音、气味、图像是理解过去的另一条路
01:40:02 读者意识
01:43:18 美国的论文要求一个有效的 argument,而且必须对小圈子以外的学者也有启发,因为刊物面向的是跨学科的共同体
01:46:32 荐书环节
📁 本期内容相关资料:
宋念申著作购书链接🔗《西塔:一个东北街区中的空间、国家与日常》《发现东亚》《制造亚洲》
33:01处提及的「空间考古」skill,github安装地址,欢迎大家体验,可以有效提升旅行过程中的体验感
一些必要的概念解释
西塔:沈阳和平区一片朝鲜族聚居区,得名于清代盛京四塔之一的延寿寺喇嘛塔。今天是最热闹的韩国城,宋念申用它四百年的变迁来观察东亚的层积。
北市场:沈阳老城北部的商业娱乐区,民国时期与太原街、中街并列,梅兰芳曾在此登台。今天已被改造成文化旅游街区。
十二线:沈阳一处铁路专用线交汇地形成的农贸与小商品批发市场,定位类似北京的新发地。东方斯卡拉就建在它的原址上。
东方斯卡拉:沈阳的二人转演出场所,兼有 livehouse 和迪厅功能,本地人戏称「东北的锁妖塔」。它的对面是沈阳市肛肠医院。
铁西区:沈阳的重工业区,曾被称为「东方鲁尔区」,也是九十年代下岗最集中的地方。节目里那块钢水浇铸的牌子就立在这里。
三洞桥:它是京奉铁路与南满铁路唯一的交会处,距西塔约七百米,1928 年张作霖在此遇炸。
浪速女校:1921 年日本人在满铁附属地创办「奉天高等女学校」,1935 年才更名「奉天浪速高等女学校」,1946 年改私立济民女子学校,1955 年校舍给四十中、次年改二十中。
锈带(Rust Belt):美国五大湖传统工业带在去工业化之后衰败的区域,底特律、克利夫兰、巴尔的摩是典型。宋念申认为这个词比「体制不行」更能准确描述东北的处境。
去工业化:制造业从某一地区转移或萎缩、工厂关闭、工人失业的长期过程。宋念申强调它是全球现象,从欧洲到苏联、日本北海道都发生过。
芝加哥社会学派:二十世纪初芝加哥大学社会学系形成的学派,以城市社区为研究切入点。代表人物帕克 1932 年受邀到燕京大学讲学,影响了吴文藻、费孝通那一代学者。
飞地(enclave):被其他区域包围的一块孤立地方。芝加哥大学夹在黑人聚居的南区和白人北区之间,像一座孤岛。
线性时间观:把时间理解为一条从过去指向未来的直线,带有基督教末世论的底色。与之相对的是循环时间观,祖孙两代人的每一天差别不大。
拉铁摩尔(Owen Lattimore):美国汉学家,主张中国历史的发展动力在长城沿线这类农牧交错的游移地带,改朝换代的模式多在此发生。
第五消费时代:日本学者三浦展提出的消费阶段划分,特征是排斥连锁品牌、回归本土与个人美学的小店。
《叫魂》:孔飞力(Philip Kuhn)的著作,从乾隆朝一桩叫魂案折射出整个官僚机制的运行逻辑。
《塞尔登先生的中国地图》:卜正民(Timothy Brook)围绕一张旧中国地图展开的全球史。
《Slim's Table》:Mitchell Duneier的微观社会学著作,写芝加哥南区一家饭馆里一张桌子上的人。作者受伤期间每天坐在那里观察,最后写成一本获奖的书。
《当工作消失后》:威廉·朱利叶斯·威尔逊讨论芝加哥内城黑人社区失业与贫困的著作。
罗伯特·帕克(Robert Park):芝加哥社会学派代表人物,写有《城市》。1932 年他到燕京大学讲学,把社区研究方法带给了中国学者。
华康德(Loïc Wacquant):《肉与灵:当社会学家化身拳击手》的作者,研究芝加哥黑人区的拳击馆。
跟着宋老师这趟沈阳city walk拍的一些照片:
我在1905广场的建筑上拍到的,右下角有段话,非常值得看:
沈阳,北市场,实胜寺,这是citywalk的起点:
北市场,万顺啤酒屋,著名的穷鬼乐园:
下图中那个低矮的旧房子,就是北市场中央大剧院旧址,背后的高楼是恒大世界城。
在三洞桥的宋念申老师:
西塔:
第二天一早,我还去了沈阳著名景点小河沿早市和小河沿公园,逛大集,吃早饭:
好有爱:
🎬 后期制作、声音设计:Dong
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Nick | 小程序「趋势动物 Pro」主理人,公众号「趋势小程序说明书」
⏯️ 本期简介:
本期节目录制于2026年9月
「纪律.md」的本质,是对自己投资策略的准确描述。纪律定了,你每一笔动作的依据就定了,所有进场和平仓的信号就全部出来了。
不是「我」在做投资,是这个「纪律.md」在做投资。
我本人可以咋咋呼呼、可以有表达欲、可以情绪化,但交易动作完全交给纪律执行。
如何写一份「纪律.md」?
第一步:定战场(你的观察池)
先回答:你到底做哪些东西?
只做 A 股?还是 A 股 + 美股 + 期货 + 国债?
A 股里是所有都做,还是只做科技股 / 只做大市值 / 只做成交额以上的?
哪些品种是你碰都不碰的?
战场没有对错,但鼓励在可交易的范围内尽量扩大关注—— 关注的越多,候选机会越多。
第二步:定进出场信号
关键是:信号必须是二选一的事实性语言。温转热就是温转热,不是「感觉差不多了」。
第三步:定仓位管理系统
解决两个问题:
每只标的配多少仓位?(比如股池 100 只,每只 4%,打满不再加)
什么时候整体高仓位 / 低仓位?
举例:用整个股池的右侧占比来定。
凯利公式可以用,但它是后验指标—— 先实盘跑几个月甚至一年,有了自己的胜率和盈亏比数据之后,再回头调。
先写一个最简单的版本:能跑就行
在实盘中不断补漏洞:遇到一个模糊地带就补一条规则,慢慢从五行字长成两页纸
最终目标是重回简单:大道至简,好策略的核心代码应该足够简单、通用、普适
⚠️ 风险提示:所有内容皆仅以交流嘉宾和主播个人想法和分享知识为目的,完全不构成任何投资建议或参考。请读者注意判断其中风险,结合个人投资目标、财务状况和需求,独立思考,谨慎决策。your money your decision. 依据或使用本播客内容所造成的后果由您独自承担。
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🎯 时间轴:
00:18 中年脱发与欧倍青洗发水
06:42 正片开始
07:49 趋势让我学会了不再幻想一个事物(尤其是价格)的延长线
09:42 写代码是心流,自媒体是表演,两种状态很难并行瞬切
11:19 人的注意力、精力每天就那么多,关键在调度
13:34 趋势动物,每轮赛道浪潮都参与
14:50 独立开发行业空前繁荣但供应爆发需求有限,警铃大响
18:43 注意力资产和微信指数的区别:不关注绝对数量,关注的是趋势的边际变化 —— 注意力在扩大还是收缩
20:28 新概念本质是注意力的聚合;builder 和 influencer 是新圈子换了一套语言体系
22:39 这两年是趋势大年,趋势交易核心优势是认知和规则优势,不是算法或因子本身
24:46 把自己的行为变成一个信号
26:17 佩服峰哥
27:05 趋势交易的逆风期🚩
30:34 趋势后期确定性越强但波动越大,大暑到立秋可能出现断头式下杀
33:24 相比「按趋势做」更难的是仓位管理
39:21 「纪律.md」的本质:投资策略的准确描述,不是「我」在做投资,是这个纪律 MD 在做投资🚩
41:46 趋势动物是一套事实工具
43:32 纪律三步:定战场、定进出场信号、定仓位管理
45:14 凯利公式是后验指标,要实盘积累数据后再用
47:35 至今都是手动交易
51:43 做策略一定会陷入调参拟合的学习曲线,人性驱动下忍不住想优化
55:02 放弃优化,追求策略核心足够简单、通用、普适;
58:28 不相信强者共识,相信的是方法纪律本身
01:00:11 趋势交易三个心理门槛:接受追涨杀跌、管住仓位、严格执行纪律不改
01:04:02 一两笔交易没有意义,样本量太少,反复丢骰子等大数定律,赚结构性收益
01:05:31 如何破产?逆势、重仓越跌越买、扛单不止损、不分散——四者缺一不可🚩
01:06:41 自然语言极度模糊,编程里 1+1=2 都有很多前提条件
01:10:30 肥尾效应:极端值出现在任何位置的概率都差不多,不是正态分布
01:13:09 价投模糊地带太多,很难写成可规则化执行的「纪律.md」
01:15:58 量化两个分岔:股票市场,大部分量化私募做因子,商品期货市场, 大部分CTA 策略做规则
01:17:02 因子玩法:不断淘汰进化,没有人为主观干预
01:20:43 趋势交易不在乎预测和胜率,底层信仰是肥尾的非对称收益结构
01:23:02 按趋势做的体验:好无聊好枯燥,完全无脑执行,「理性人」的代价就是没那么多乐趣
01:28:27 自媒体这行的本质:我们自己的注意力是成本,别人的注意力是收入
📁 本期内容相关资料:
35:18 处提及,图示趋势交易赚的是哪一段的钱?
38:28 处提及趋势的真实模样(注意图中的蓝色交易点):
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南添@望岳投资,私募投资经理,「面基」半个主播
老南之前来坐客「面基」的几期节目:
短中长期 | 分红与回购 | 存量时代 | 实事求是|周期与演化|中美对账 | 10小时马拉松 | 美债 | 好心态 | 相信的力量
⏯️ 本期简介
和老南聊聊ETF背后的秩序,它关乎注意力、共识与惯性。
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🎯时间轴
00:17 另一种“国企”
02:35 机构仓位与 ETF 申赎这两个数据,2022 年 10 月后攻守异位:ETF 每波都对,机构每波都反
04:39 新一代投资者:只熟两三个 ETF 和两三个票
06:40 ETF秩序的几层地基
11:41 把「谁入选」交给事先透明的规则,人才敢把钱交出去
12:42 ETF编制规则之外的盲区
17:03 指数本身是门生意:共识供应商
20:07 主题 ETF 靠标签和联想盖过编制方案,自我强化与自我实现就此登场
22:42 越过阈值,秩序就变成挤出效应
23:59 一个思想实验:如果 20 后、30 后只知道两三个 ETF 和两三个票,老登死光之后,市场只剩成分股和热门股有成交
25:16 价值发现要两条腿:价值得增长,还得有人来交易
28:06 美国长期共同基金持续净赎回、被动已超主动,A 股也已被动大于主动
30:59 年轻人更想躺平、代议制思维深入骨髓、信息茧房不可撼动,而 AI 还在反刍共识
33:34 一个有点反常的现象:6 月美股见顶后,ETF 却只有一两周净赎回,信心已经脱离基本面,长在秩序本身上
36:40 3 倍做多的成交量超过正股,小主题 ETF 的成交额甚至超过成分股总和——工具强过了事物本身
41:24 渗透率的指数级增长:8% 到 16% 才是决定性区间,之后不叫强化叫狂奔
43:18 三个根子是代际更替、代议制的工具化思维、社交媒体的网络效应
46:55 搬家!ETF规模一直涨,共同基金规模一直掉
52:47 沪深300的高吸低抛,标普 500长牛——差别在土壤,量本利型社会产能没法无限扩张,市占率做到第一就很难再提价
56:03 价本利型社会吃的是提价与马太效应的复利;共识层面,美股有 ETF、回购、股息三股确定性买盘
58:04 说服人不能靠讲道理,得靠类似 401K 的机制设计——结构化、润物细无声地进场才平滑波动
01:00:16 A 股尖顶、复杂底,惩罚追涨和不卖的人;美股弧顶、尖底,惩罚割肉的人;
01:02:47 AQR 的结论:长期持有仍被奖励,但波动加大后得配合趋势
01:05:37 美债影响现金流,ETF影响流动性
01:07:20 流动性 > 宏观 > 基本面
01:11:20 2016 年之后,世界再没回头
01:13:23 101 游戏:50 对 50 是僵持,51 比 49 就定了方向;
只要外面还有人送钱进来,赢家可以一直吸下去
01:16:12 存量游戏 vs 增量游戏:每一轮行情都是新开的一局,所以要找增量的发动机;
01:19:06 指数研究的方向
01:22:05 生息资产 & 波动率资产
01:25:27 不同代际的投资特征
01:31:37 彩蛋🥚:量本利 ETF、慕强 ETF、看不懂 ETF、东风 ETF
📁 本期内容相关资料
05:53 处提及的《ETF客户投资行为洞察报告》
59:41 处提及:美股长期表现最好的风格(来源:BIG PICTURE)
01:00:16 处提及A股与美股的长期走势特征与惩罚对象:
作为对比,再来看看 A 股长期表现最好的风格:
各类资产的被动化基金占比(来源:BIG PICTURE)
46:39 处提及:近几年,美股ETF的净流入与共同基金的净流出(来源:BIG PICTURE)
A股每年新增投资者与日均成交额:
01:17:09 处的说法不太准确。① 银行进出超 1 万美元,申报义务在银行,不在个人。银行必须报 CTR(货币交易报告)。不违法,只是被记录。 ② 企业/商家收到单笔或关联交易超 1 万美元现金,由收款方在 15 天内报。 ③ 带超 1 万美元现金出入境必须申报;不报,钱可被没收。 ④ 拆分(structuring)是刑事罪:为绕过 1 万美元申报而故意拆成几笔,即使钱完全干净、每笔都低于 1 万,也构成犯罪,最高 5 年监禁+25 万美元罚金(31 USC §5324)。
节目里提到「逼着你把钱投出去」,其实想指的是:① 未实现的资本利得不上税。资产可以一直拿着、税一直递延;现金不行,购买力每年被通胀吃掉。 ② 利息和分红当年就要交税,不管你花不花。 ③ 学术上这叫「金融抑制」(Reinhart & Sbrancia《债务的清算》:负实际利率是对储户的隐性税,二战后和 1945–80 年靠它把政府债务稀释掉)。所以准确的说法是:制度奖励持有资产、不实现收益,惩罚拿现金。这是税制偏见,不是禁令。
一些必要的概念解释
101 游戏:南添从海外基金的信里借来的说法。零和博弈里 50 对 50 是僵持,一旦变成 51 比 49,方向就基本定了;如果场外还有人不断送钱进来,赢家可以一直吸——那就是 101。
有限游戏/无限游戏:哲学家詹姆斯·卡斯在《有限与无限的游戏》里的划分——有限游戏为了赢、会结束,无限游戏为了让游戏继续。
跨越鸿沟(8% 到 16%):杰弗里·摩尔讲新技术普及的模型——渗透率越过早期采用者与早期大众之间的鸿沟后,增长会自己加速。
越过卢比孔河:恺撒于公元前 49 年率军渡过卢比孔河、向罗马元老院宣战的典故,后用来形容做出无法回头的决断。南添用它形容 ETF 秩序已经过了河。
量本利/价本利:南添借管理会计里「量本利」的叫法造的一对对照词。量本利型社会里企业增长主要靠产销量上升,产能到顶就只能内卷,容易出「高利率的单利型好企业」;价本利型社会靠提价与强者更强,是复利的土壤。
戴维营与金本位:1971 年 8 月尼克松在戴维营宣布停止美元兑换黄金,布雷顿森林体系解体。节目把它当作「流动性时代」的起点。
Terry Smith(特里·史密斯):英国 Fundsmith 基金创始人,被称为「英国巴菲特」,以「买好公司、别买贵、然后什么都不做」著称。2026 年他在致持有人信里表示要纳入盈利动量、更主动地卖出。
🎬 后期制作、声音设计:Dong
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任品 | 倍发科技创始合伙人,「不觉春晓」主播,「交易门」作者
⏯️ 本期简介
知识之上,还有经验。经验之上,还有智慧,甚至是一种玄而又玄的直觉,今天它有了个新名字,叫具身智能。再往上,可能还有一个东西,我们只能管它叫信仰。
我想说的是:当知识、技能、方法这些东西不再稀缺之后,甚至随着模型越来越聪明,很多经验类的 know-how 也不再那么独特、那么值钱之后,也许我们这些个体能走的那条路,就是求异——更好地、更乐观地去做自己,相信自己。
我这么说,绝不是灌鸡汤。虽然面基是一档情感播客,但这段话真的不指向鸡汤。
因为我自己在投资市场里是能感觉到的:很多时候,我们会强迫自己去相信那个「理性正确」,相信模型、相信大佬的结论,超过相信自己。
知与行的鸿沟到底是什么?为什么明白了那么多道理,仍然过不好这一生?
我自己过去也想靠理性学习,去跨过这条鸿沟。但今年开始我越来越感觉,它是另外一条路——它不只是要在理智层面选择一条路,而是在理性之上的感性层面,也真心地选了这条路。
换句话说:我们的道路自信,并不来源于这条路“正确”、性价比高、容易赢。我们的道路自信,来源于它适合我。
所以归根到底,这期节目,是希望能起到一点起心动念的作用。
它指向的是认识自己、发现自己、理解自己、坦诚地、虔诚地接受自己。只有如此,我们才能坦然地面对市场,去选择那个适合自己的投资策略。
而这种投资策略,也是我们在市场里的存在方式。
最后,这一期我想特别推荐一本书:蔡静老师的《存在与投资》。
书里有很多观点,就是我们这期聊的东西的来源,这本书对我的启发特别大。事实上,我也和蔡静老师录过一期播客,因为种种原因没能发布。所以就更想借这个机会,把它推荐给大家。
🎯 时间轴:
00:19 我不得不把才华埋葬在昨天
03:25 认识你自己
04:17 我与我周旋久,宁做我
07:13 投资的起心动念
09:29 新古典假设人最大化期望效用且逻辑一致,行为金融只用一堆「异象」证明人做不到
11:33 纯理性解释不了,但这恰恰是真实的人
13:44 传统文化推崇的是「成仁」不是「成功」;古人看得见身后名,我们今天只给眼前的实用主义加权重
15:09 被抛入一个需要投资的世界,是这代人的处境,而非必修课
17:56 财富自由:潜台词与新意涵
21:27 给自己认购一堆能力的看涨期权
23:10 我的L1-L4层:生存→资本→社会→存在
27:30 标签可以遮蔽存在层
29:29 看见他人的存在、感受自己的存在,去掉社会化和资本化的强制,这一代人才谈得上不内耗地沟通与和解
32:32 做决策那一刻你带着全部经历和社会潜意识
34:17 知识四层:L1 可教的理性知识、L2 经验默会、L3 直觉具身智能、L4 信仰
36:15 身体是个小模型
39:48 第四层是存在与信仰,是那根「轴」:到了语言边界只能凭信仰纵身一跃,而命运就是你回应世界的方式
42:24 投资是有知有行的变现:L1 是知,L2 到 L4 是行,鸿沟不能只靠理性跨
45:35 being 与 becoming
47:08 卡尼曼:知道所有认知与偏差不等于能避免
51:01 卡尼曼的解法是不依赖个人意志:靠组织、流程、放慢节奏替代直觉;
55:13 定义别人的效用函数,比定义自己的简单
57:17 退出一场游戏才高度定义你是谁
01:00:51 转入两人私聊:一个团队,一套信仰,一套流程
01:02:57 策略确定,收益来源和风险来源同时定下来,剩下的都得靠专业化的系统承接
01:04:09 高频量化
01:07:56 指数投资
01:11:11 核心卫星/哑铃策略
01:15:25 量化 FOF
01:24:03 策略=把信仰化为进入市场的方式
01:27:51 禀赋三维:钱、技、心
01:29:52 道路自信
01:31:42 事件的河流
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节目配套网站:轴的类型学
蔡靖《存在与投资》:本期节目的主要思想来源之一。作者以存在主义哲学为根基,融合事件哲学、精神分析与生成论,谈「我们为何投资」而非「如何赚钱」。
《世说新语》殷浩「我与我周旋久,宁做我」:东晋殷浩与桓温年少齐名,桓温事事要争高下,一次问殷浩「卿何如我?」殷浩答「我与我周旋久,宁做我」——我与自己相处久了,宁愿做我自己。桓温当时位极人臣,殷浩北伐失败被贬,但这句「宁作我」流传至今。
红庙子市场:上世纪 90 年代初成都市中心的自发股票交易市场,交易内部职工股、法人股、股权证等,是全国最大的「一级半」证券交易市场,也是新中国场外市场的启蒙。
轮扁斫轮(《庄子·天道》):匠人轮扁见齐桓公在堂上读圣人之书,说「君之所读者,古人之糟粕已夫」。他解释自己做车轮「得之于手而应于心,口不能言」,无法教给儿子——正是「默会知识」最早的古典表达。
默会知识(Tacit Knowledge):由波兰尼提出,指「知其然却说不清其所以然」的知识,只能靠实践积累、难以用语言传递。节目里被放在 L2 层,是 AI 时代人类可以退守的地带。
维特根斯坦《论确实性》与「门轴」:维特根斯坦晚年笔记,核心是「我们可以怀疑很多东西,但怀疑本身背后必须有不可怀疑的东西」,被他称为「铰链」或「门轴」——门绕着它转,它自己不动。本期用它来类比「信仰」。
德尔斐神庙三箴言:刻在希腊德尔斐阿波罗神庙入口的三句:认识你自己、凡事勿过度、担保带来毁灭。品哥把它们分别对应到「认识自己的决策函数」「别把置信度设成 1」「人不是神、有固有的有限性」。
系统一/系统二:卡尼曼在《思考,快与慢》中提出的双系统模型,系统一是快速直觉,系统二是缓慢理性。节目里反复用它解释「为什么听懂了道理还是做不到」。
理性人假设:传统标准经济学的基石,假设人会最大化期望效用、且偏好逻辑一致。它只是便于数学处理的假设,被当成应然去要求人,才是问题所在。
行为金融学与「异象」:用实验和真实投资行为展示人如何在逻辑上不一致、如何没有最大化期望效用,这些偏离传统模型的现象被称为「异象」。品哥不认同「偏差」这个词,认为该叫「偏好」。
贝叶斯更新/先验概率/置信度:先验概率是你最初的判断,置信度是它有多确定。品哥说凡事勿过度的操作含义就是别把置信度设成 1——设成 1 就再也无法接受新证据调整判断。
骑士资本事件:2012 年 8 月 1 日,美国做市商骑士资本的交易系统因升级代码错误,45 分钟内报出数百万笔错误订单、成交超 400 万笔,亏损约 4.4 亿美元,公司濒临破产。是「交易系统出错=策略最致命逆风期」的标准案例。
量化地震:指流动性冲击下各策略相关性突然飙升、集体回撤。两次标志性事件:2007 年 8 月美国量化多空策略几天内暴跌 20%~30%,2024 年 1 月底到 2 月中 A 股小微盘踩踏、雪球敲入叠加杠杆产品强平。
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姜涛|北京安定医院主任医师,著有《安定此心:我当精神病医生的 12000 天》
⏯️ 本期简介:
本期嘉宾是北京市安定医院的姜涛大夫,说实话,我一开始的预期是像标题一般,把这期话题录得大一些。
录制过程中,姜医生给我的感觉,确实也像是在医院里问诊,给人一种老僧入定,不紧不慢,古井无波的感觉。
我非常理解,在北京最有名的精神科室里从业超过30 年,而且每天面对的是那么有张力、有情绪,甚至是戏剧性的病人,以及忧心忡忡的病人家属,这种状态应该是一种职业需要,也是自我保护。
录制之前,我听了所有能找的姜医生的节目,发现似乎没有一个病人或者病人家属的视角。出版社老师跟我说,很多同行都是关了麦之后,开始问私事儿的。
我想,那我来自我暴露吧!因为我自己是个精神分裂症患者的家属。想和姜老师录这期,确实也有一些自己的私心。节目里的很多话,确实应该是关麦以后说的,但把他们放到节目里,多一个家属的真实想法,有助于提高节目质量。
姜大夫日常的一大工作是告诉病人你有病还是没病,这是一种非常二元的结论。对于一个怀疑自己有精神类疾病的人来说,被一个经验丰富的老大夫确认了自己没病,无疑是一种心理解脱。但一个人没有精神类疾病,并不意味着他没有情绪问题。
而如何处理好自己的情绪问题,这并不是医院的工作。在这个问题上,我们确实需要一种面向自身的,而非向外证明的情感性的关怀,心灵性的关怀。有责任,有义务让自己舒服、本真一些。
欢迎收听本期节目。
🎯时间轴:
00:15 本期自我暴露
05:10 遗传度与遗传率
06:41 「救生员自己不能先溺水」
11:15 积极接受治疗,不要加戏
14:33 病房实录,住院病人的一天
16:59 感谢医保!
19:52 精神病 与 精神病人的 30 年变迁
23:44 时代症候
26:01 只定性,不哄
29:31 医学如何看待原生家庭与童年创伤?
32:23 不同年龄段的精神问题
35:45 当鸡头还是做凤尾?因人而异,全看心态
38:19 病人与家属之间没有防火墙
40:29 家庭的苦与社会的苦,分裂症是上帝摇色子
43:33 到底啥是躯体化?
45:43 逃避可耻但有用
49:50 理性会忘,情绪不会
52:45 讲几个临床故事
56:13 心理咨询
59:02 疏解情绪的一些办法
01:01:09 关于服药
📁本期内容相关资料:
购书链接:《安定此心:我当精神科医生的 12000 天》
一些必要的概念解释:
全控机构(Total Institution):社会学家欧文·戈夫曼在《收容所》(1961)中提出的概念,指监狱、精神病院、军营这类封闭场所——生活的一切面向被统一管理,系统的意志凌驾于个体之上。厚望用它质疑精神病院,姜涛则强调:精神病院的目的仍是治疗与康复。
社区康复:连接「住院」与「回家」的中间层,让稳定期患者白天去社区机构接受照护训练、晚上回家。姜涛说中国缺的正是这道「医院和家庭之间的桥梁」。
精神分裂症:重性精神障碍,典型症状是幻觉、妄想、思维与行为紊乱,多在 14 到 35 岁发病。
双相情感障碍:既有躁狂或轻躁狂发作、又有抑郁发作的心境障碍,旧称「躁狂抑郁性精神病」。姜涛回忆早年这类患者常被误诊为精神分裂症。
孤独症:姜涛在节目里称它是「全面发育障碍」「精神病理最重」的病,两三岁起病,学习、智力、人际交往全面停滞。现代医学叫孤独症谱系障碍(ASD),属神经发育障碍。
CPTSD(复杂性创伤后应激障碍):在反复、长期的人际创伤(家暴、虐待、忽视等)之后出现的创伤后应激障碍亚型,除闪回与回避外,还伴有情绪失调和自我感崩塌。
躯体化:心理冲突与负性情绪转化成身体症状的现象,查遍各科找不到器质性病变,但疼痛、麻木、肠胃不适真实存在。姜涛的说法:人没法一直忍受情绪煎熬,身体就替它报警。
病耻感(Stigma):因患病而自觉羞耻、低人一等的心理现象。精神疾病尤其被污名化,患者和家属都背着一层「不正常」的潜台词;姜涛认为这是「一种文化的不文明」。
器质性病变:能通过 CT、核磁、病理检查找到明确物理改变的组织损伤。姜涛解释精神疾病的处境:病灶在中枢神经系统的微观层面,科学还没法「指给你看」,但查不到不等于不存在。
思维反刍(Rumination):反复咀嚼同一段痛苦体验、停不下来。
空心病:北大心理学者徐凯文 2016 年提出的现象:学生极度努力后陷入强烈的孤独与无意义感,像抑郁但药物无效。姜涛借用生理学概念「不应期」来比喻——前期消耗过度、枯竭之后,怎么刺激都没有欲望和斗志。
时代症候:症候本是医学词,指疾病的外显表现;把它延伸到社会层面,指时代集体精神状态的外显。
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🎵 本期引用音乐:Nuovi orizzonti
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