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牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享

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  • 牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享

    電影《奧德賽》前情提要(1):「金蘋果事件」——特洛伊王子得罪雅典娜、累到愛神畀人打;特洛伊地理與家譜補充丨有文有路(22)丨《伊利亞德》、《書庫》

    04/09/2026 | 16 mins.
    原片:https://youtu.be/e6FnewkUZek

    特洛伊戰爭點解會出現?其實係源自三個女神爭一個金蘋果……
    無啦啦講金蘋果故事,係因為我睇完電影《奧德賽》有少少嘅感受。
    我原先對史詩《奧德賽》只係得返好淺嘅印象,加上對電影《奧德賽》無咩太大期望,所以無乜做功課就入咗去睇。整個觀賞過程經歷咗四個心境變化:
    睇之前:啲選角得唔得㗎?

    睇緊(頭兩個鐘):有啲悶+急尿

    睇到最後:!?我居然睇咗三個鐘

    睇完:越諗越好睇,明白佢選角嘅原因甚至可以話,選角選得好有趣(有睇就知唔係好關咩DEI 事我唔敢講100%無關,但可以詮釋成無關)

    由於Nolan展現嘅電影《奧德賽》同我印象中嘅史詩《奧德賽》好唔同,所以引起咗我去搵返相關嘅神話故事同特洛伊戰爭起源嘅興趣。
    我暫時嘅結論係:將電影《奧德賽》同原著嘅史詩《奧德賽》對比,你就會發現Nolan改寫咗個神話,變成咗一個非常「現實」嘅「歷史」故事。
    呢個位,我諗起Tom Holland喺訪問話nolan能夠將唔可能變成可能,因為nolan唔鍾意用CG,但又將一啲難以想像嘅畫面呈現喺觀眾眼前。而我覺得喺電影《奧德賽》,nolan係將劇情上嘅唔可能(神話),變成可能(歷史)。所以遲下我去分享電影《奧德賽》嘅時候,會嘗試用現代嘅神話心理學解釋。

    我唔會補充晒全個特洛伊戰爭,只係會抽取同電影比較相關嘅資料作補充。
    歡迎你返到嚟第22集有文有路,今集,我哋要講講特洛伊地理與家譜補充——伊利亞德同特洛伊有咩關係?然後再講埋「金蘋果事件」,睇下雅典娜點樣會想特洛伊陷落。
  • 牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享

    《神經可塑性》遇上《原子習慣》(1):【身分認同與成長型思維】改唔到壞習慣?你可能一直都改錯咗個target,但你可以成為一個成長型思維嘅人丨得閒讀書會(39)

    25/08/2026 | 1h 37 mins.
    原片:https://youtube.com/live/xdJgruZSpjs

    你有無諗過,明明重拾惡習咁容易,但點解建立好習慣會咁困難?有時候,你已經自覺自己真心付出努力,但係嘗試做「好習慣」都只係能夠三分鐘熱度,維持得幾日。相反,即使你已經立定咗幾多信心去戒食垃圾食物、唔睇廢片、唔拖延……但種種壞習慣仲係如影隨形。
    《原子習慣》嘅作者詹姆斯・克利爾(James Clear)認為,當我哋嘗試改變習慣嘅時候,我哋好多時都會有兩大類錯處:
    我哋改變緊嘅對象錯咗(改錯對象)
    我哋嘗試改變嘅方式唔啱
    今集,我哋就要一齊搵返啱個對象嚟改。搵完個對象,我哋仲會用埋《神經可塑性》嚟睇下點樣同呢個啱嘅對象建立一個好關係。
    開始 00:00
    改變三層次 02:49
    信念之重要 10:24
    改變身份認同 20:00
    建立成長型思維 54:56
    逢星期三夜晚九點直播
    (如有字幕,字幕由ai生成,我無時間檢查,如有需要,自行取用)
    閱讀材料:
    《神經可塑性》+《原子習慣》
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  • 牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享

    哈拉瑞最新作,《連結》(9)丨【《女巫之槌》與印刷術】中世紀只係出現過一場大規模獵巫?教士因為厭女情緒,推動「全球女巫陰謀論」,最終成為教皇代表……丨得閒讀書會(38)丨〈錯誤──絕對正確是一種幻想〉

    19/08/2026 | 1h 30 mins.
    原片:https://youtube.com/live/JYgf4Zo1Rjk
    如果我同你講,中世紀只係出現過一場大規模獵巫,你會唔會覺得匪而所思、難以接受?
    今集,我會同你一齊從引發大規模獵巫行動嘅《女巫之槌》講起,藉由論述印刷術同獵巫行動嘅關係,你會發現:資訊流通可能嘅壞影響,而大規模、持續發酵嘅獵巫,的確唔係出現喺中世紀社會……依家,我哋先簡介下女巫形象先。
    你心目中嘅女巫,擁有住點樣嘅形象?
    喺各大洲嘅各個時代,人類社會都曾經深信有魔法、深信有女巫,但唔同社會對女巫嘅想像同反應,各有不同,有啲文化好驚女巫、有啲文化能夠包容、甚至係尊重女巫:
    有啲社會相信女巫會控制靈魂、同死者交談、預測未來;
    有啲社會相信女巫會偷走牛隻、尋找寶藏。
    有啲地方相信女巫會帶嚟疾病、令粟米田枯萎、調製愛情靈藥;
    但去到另一個地方,又會認為女巫會喺半夜摸入人哋間屋做啲家務,然後偷走牛奶。
    喺某啲地區,大家認為施展巫術嘅多數係女性(中文當中嘅「巫」係預設咗女性,因為男性巫師係叫做「覡」(音:轄));但去到另外一啲地區,通常會認為係男性施展巫術。
    通常嚟講,女巫/巫術社會會係文明開初時候嘅特徵,隨住時代行進,社會就會慢慢唔在意咩女巫唔女巫——因為女巫往往會被安置喺體制之外。
    可能同我哋嘅常識唔同,喺中世紀嘅大部分時間入面,大多數歐洲社會就係屬唔太在意女巫。
    中世紀嘅天主教會並無將女巫視為對人類嘅重大威脅,有啲教會人士甚至仲積極勸阻民眾唔好去獵巫。根據極具影響力嘅十世紀文獻《主教會規》(Canon Episcopi,入面定義咗中世紀教會對巫術嘅教義),佢哋認為巫術多數只係幻覺,而「相信有巫術存在」呢件事本身,就已經係一種違反基督教教義嘅迷信。
    亦即係話,中世紀教會認為女巫同魔法根本就唔存在,只係日耳曼異教徒殘留嘅迷信幻覺。 如果有人聲稱自己可以騎住掃把飛、或者識得落降頭,教會嘅做法唔係燒死佢,而係叫佢去懺悔。
    「所以,歐洲的獵巫熱潮其實不能說是中世紀的現象,而是一種近世現象。」
    呢點,我最近有預備緊凱爾特文化嘅集數,正正同啱啱所講嘅日耳曼異教徒有關。大家可以期待一下。
    當我哋回望歷史,會發現話中世紀出現獵巫係唔太準確,因為歐洲最瘋狂、最血腥嘅獵巫大屠殺係集中爆發喺15世紀末到17世紀(即近代早期 Early Modern Period)。
    呢個時期正正就係歐洲經歷緊文藝復興、宗教改革,甚至係科學革命萌芽嘅時代。當達文西喺度畫蒙娜麗莎、莎士比亞喺度寫劇本、哥白尼同伽利略喺度仰望星空嗰陣,歐洲各地嘅火刑柱就燒得最猛烈。
    而通常理解,中世紀係完結於東羅馬帝國滅亡,亦即係1453年。
    呢場獵巫熱潮點嚟?我哋要返去1420年代同1430年代嘅阿爾卑斯山脈講起。
    《女巫之槌》,由瘋子到教皇代表 07:31
    獵巫熱潮 23:08
    一把口一百種真相 31:12
    最嚴重的獵巫事件 37:25
    科學革命真正的引擎 42:49
    逢星期三夜晚九點直播
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    閱讀材料:
    《連結》
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  • 牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享

    哈拉瑞最新作,《連結》(8)丨【《聖經》區塊鏈2:基督宗教】——《新約》係咪厭女?點解教會最終會成為地上嘅帝國?丨得閒讀書會(37)丨〈錯誤──絕對正確是一種幻想〉

    13/08/2026 | 1h 13 mins.
    相信耶和華嘅,唔一定相信拉比。
    上集我哋提到《舊約》嘅正典化過程。
    而早喺拉比對《舊約》呢個區塊定案之前,有一班異議份子就已經唔願意相信整套拉比制度嘅權威,佢哋多數都仲係接受聖經文本鏈入面嘅第一個區塊——佢哋稱之為《舊約》。但佢哋唔相信後續嘅《米示拿》同《塔木德》。呢班異議份子,就係基督徒。
    基督宗教喺公元一世紀出現嗰陣,當時仲未係一個統一嘅宗教,而係由好多唔同嘅猶太運動組成。呢啲猶太運動唯一嘅共識,大概就係大家都認為:(哈拉瑞總結)「如果要說誰對於耶和華的話語擁有最終的權威,那應該是耶穌基督,不是拉比制度。」
    雖然基督徒接受拉比嘅審核結果——《舊約》,同意〈創世記〉、〈撒母耳記〉同〈以賽亞書〉都係神聖嘅經文,但佢哋認為拉比對呢啲經文有所誤解。例如,〈以賽亞書〉7:14寫到「主自己要給你們一個兆頭,必有童女(almah)懷孕生子,給他起名叫以馬內利(Immanuel)」
    拉比認為,呢度嘅 almah 意思係「年輕嘅女子」,而 Immanuel 就係「神與我哋同在」(希伯來文嘅 immanu 係「與我哋同在」,而 el 就係神)
    於是成段經文嘅解讀就係:喺猶太人艱苦抵抗外來帝國壓迫嘅時候,神答應咗要幫助猶太人民度過苦難。
    (詳情可以聽【以色列=/=與神角力?】真一神論興起2.1:解析「以色列」之名——「迦南神學確實深切影響了《聖經》,而且紮根之深,深到難以從種族、文化甚至宗教上去明確區分迦南人和以色列人」丨生活雜談EP57丨《造神》第七章)
    但係基督徒認為 almah 嘅意思係「處女」,Immanuel 嘅意思係「神會親自降生為人」,所以呢段經文正正就係預言緊:神聖嘅耶穌將會透過聖母瑪利亞降生喺世上。
    當我哋檢視《新約》嘅正典化過程,你會發現喺未有一個統一嘅基督教會、耶穌已經復活升天嘅情況下,當基督宗教拒絕拉比制度、接受咗另一套新神啟嘅可能,佢哋同時亦打開咗另一道通往混亂嘅大門——佢哋喺眾多解讀方式同訊息當中,無辦法作出最後嘅裁決,決定唔到邊啲先係真正嘅神啟。結果係,書卷越寫越多。
    今集,係第37集得閒讀書會,《聖經》區塊鏈2,我哋要睇睇《人類大歷史》嘅作者,哈拉瑞所寫嘅《連結》,檢視一下《新約》嘅形成過程。
    內容分成以下部分:
    《新約》出現  09:11
    教會決定經文,經文形塑教會 23:23
    教會:富國強兵 30:45
    壟斷書籍製作 35:44
    印刷革命:混亂開始 45:04
    歐洲印刷革命 47:48

    依家,我哋由《新約》出現開始講起。
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  • 牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享

    牛言信箱(10):本月主題:OBSESSION——《聊齋志異・阿寶》、〈廬山遊記〉、胡適,〈介紹我自己的思想〉

    07/08/2026 | 2h 1 mins.
    每月最後一個星期三夜晚九點直播(如有字幕,字幕由ai生成,我無時間檢查,如有需要,自行取用)現代社會似乎唔太鍾意“obsession“呢個概念,如果將obsession翻譯成書面語,大概係「成癮」、「著迷」、「沉迷」。仲記得細細個啲大人因為細路仔打機,覺得係沉迷、上癮,係唔好嘅事。其實,大人依然要小朋友「著迷」、「沉迷」,只不過係要「著迷」、「沉迷」於考試。所以,唔可以「沉迷」睇課外書,但要「沉迷」睇教科書;唔可以「沉迷」於彈吉他,但要「沉迷」於彈鋼琴。呢個現實反映住,其實人要「沉迷」,先有所成。用廣東話嚟表述“obsession“,就係「痴」,如果用民國文人嘅語言,就係「癖」。如果可以畀人話係「中國哲學痴」,咁照道理都係一個成就。今次,我哋會從情痴講到物痴本集內容:00:00 開場白同投稿18:18 OBSESSION 電影43:35 《聊齋志異・阿寶》59:43 胡適,〈廬山遊記〉1:18:53 胡適,〈介紹我自己的思想〉🐮 Follow IG:https://www.instagram.com/cowgortalk🐂 加入讀物農莊,一齊閱讀,一齊討論!https://www.patreon.com/cowgortalk【文稿可於Patreon免費閱讀】成為頻道會員並獲得福利【聽Podcast】🎧 Apple Podcast:https://podcasts.apple.com/podcast/id...🎧 Spotify:https://open.spotify.com/show/0yFR7YK...🎧 Google Podcast:https://bit.ly/3Cknf1m🎧 KKBOX:https://bit.ly/3RneS9t
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牛哥講經,用廣東話詮釋經典畀你聽。 🐂🐂🐂🐂🐂 夜晚瞓唔著就睇書,睇書就記錄下所思所想。主要睇哲學、政治、歷史。 香港人,就用香港話講經。每星期開講。 Instagram: @cowgortalk YouTube:讀物農莊 Anybooks Farm Patreon: patreon.com/cowgortalk 文字版:cowgortalk.wordpress.com 如果對會員podcast (牛哥解經、西哲幼稚園、生活雜談)有興趣,記得成為Patreon會員;或者參加到Spotify 嘅Paid Subscriber: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cowgortalk/subscribe 可以去https://open.spotify.com/show/6arTIDfqLrebjBvibr811k?si=c52990eb056a4dbe 睇睇會員podcast嘅主題! 期待你嘅加入!
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